太阳病七日以上自愈者，以行其经尽故也。与风寒国中之脉虽同，而热久汗多，津液内竭，不得更行桂枝汤，亦不得执太阳禁下之定法矣。
此无大热则微热尚存，若内无烦躁，亦可云表解而不了了矣。 一曰伤寒不大便六七日，头痛身热者，与承气汤。
治杂病者，以《伤寒论》为无关于杂病，而置之不问。 夫四时者，众人所同，受病者，因人而异，汗、吐、下者，因病而施也。
所以发热即有发热之脉象，恶寒即有恶寒之脉象。 ”盖阳明为三阴之表，故三阴皆看阳明之转旋，三阴之不受邪者，藉胃为之蔽其外也。
但头汗出者，刺期门，随其实而泻之，然汗妇人热入血室，有二经水适来。 夫脉为血府，实由气行，长则气治，短则气病。
若君火太盛，有烦躁消渴等症，恐不戢而自焚，故清火是太阳伤寒之反治法。腹满时痛，因于下后，是阳邪转属，非太阴本病，表症未罢，故仍用桂枝汤解外。